节制or放纵？古医书中的性频率解密

男女的性爱频率多少合适呢，一周一次还是一周两次，这个看上去只是一个简单的数学问题，却蕴含着许多讲究，毕竟性生活过频，到年老时就会显现出对身体的伤害。中国性学专家彭晓辉讲到，早在古代，各种医术已经对此有过阐释。

二更更，三暝暝，四数钱

古人的性爱观念中总是包含着深厚的养生理念，乐而有节是他们对性生活的一贯态度。正如一句谚语说道：二更更，三暝暝，四数钱，五烧香，六拜年。它用比喻的手法，形象地体现了不同年龄的男人在性生活规律、频率方面的把握。

专家谈到，这句俗谚意思是，20岁时血气方刚，每更(即2小时)可有一次性生活;30岁左右的男性身强力壮，每晚都可交合;40岁年近不惑，要像数钱那样一五一十，隔5天过一次性生活;50岁时知天命，不要再逞强，应像烧香拜佛那样，逢初一、十五进行一次性生活，即保持每半月一次的频率;到了60岁，男性应以保养身体为重，此时性生活要像拜年一般，一年一次为宜。

中国性学专家 彭晓辉

古人性频率观念的合理性

这句俗谚旨在规劝人们适度节欲，避免房室过度损害健康，在养生方面也有一定的积极意义。如50多岁的人，身体各项功能都有所衰退，需要更多的时间休息，因此不可时时沉浸在欢娱之中;60多岁的人，对欲望的需求日渐减少，加上体力不支，各种慢性疾病也趁机而来，更应节欲。

古人的箴言虽有其合理性，但也不是放之四海而皆准。有时，男人的性欲与年龄也并非绝对呈反比。随着社会的进步，人们的寿命大大增加，70岁已是十分平常。因而，现代男性具体行房的次数还需结合自身体质、心态与健康状况等。20多岁的人不应盲目逞强;40多岁的中年男性只要身体允许，每日行房也未尝不可;五六十岁的男性若仍然健壮，也不必盲目遵循这条规律，只需适当节制即可。

春三、夏六、秋一、无冬

古时候的人，对行房的次数非常重视，所以有各种不同的主张，其中最有名的就是春三、夏六、秋一、无冬，意思是说春天三次，夏天六次，秋天一次，但是无冬这句话实在令人费解。到底是无限制的无，还是意味着零，没有人能够知晓。也有人作这样的解释：春2*3=6一个月六次，夏2*6=12一个月十二次秋，二一添作五一个月五次冬，间一当作九一个月一次这是在珠算的黄金时代被推算出来的说法。这句话可能出自《养身要集》中的春三、夏秋二、无冬。另外还有一个解释说是春天三日一次，夏天和秋天一个月两次，冬天则不可泄精。由此看来，无冬的无，并非指无限制。

人类性交次数高居榜首

以畜牲来讲，猫和狗都很少在冬天发情。如果考虑到精力的代谢，冬天里最好能安静地休养，以贮存精力，好在春天来临时，为繁衍后代而努力这是大自然运行的道理。许多身躯庞大的动物，都是一年才发情一次以号称百兽之王的狮子来说，有一段时期，它们会寝食俱废，集中全副心神去从事交配。它们的交配次数真是令人叹为观止。但这是因为狮子的雄性性器，具有软骨症，所以次数再多也无所谓。换成黑猩猩的话，它们在发情期的数日里，一天交配三、四次，就算是很高的纪录了。又像大象，三、四年才交配一次。可见人类在动物界中，是属于交媾次数最多的一族，也是最好色的一类。

《医心方》增加性爱频次

我们人类有关于次数的说法，乃是采纳自古老的医书《医心方》中的玉房秘诀：二十岁一日二回，虚弱体质者一日一回，三十岁一日一回，虚弱体质者二日一回，四十岁三日一回，虚弱体质者四日一回，五十岁五日一回，虚弱体质者十日一回，六十岁十日一回，虚弱体质者二十日一回，七十岁三十日一，回虚弱体质者禁行。《医心方》是有千年以上历史的医书，如果照里面的记载看来，古代的人性能力似乎超人一等。但是无论□饮食生活，或增强体力的方法来看，现代人都应该优于古人。再说，古人的观点保守，女性无论身体或手脚，都密密麻麻地裹在衣服里，那有可能一天行房两次呢?依我的想法，必定是当时的男人喜欢在外拈花惹草，当政者认为此风不可长，于是命令夫妻必须增加燕尔的次数。所以，上面所讲的很可能就是公定的交媾次数。

《千金方》适合现代人生活

二十岁-四日一度，三十岁八日一度，四十岁十六日一度，五十岁二十一日一度，六十岁闭精而一泄。但体力旺盛者可一月一度。说到这里，总算有了结论。《千金方》所提出的数字，对现代人似乎也颇适用。届四十岁以后，一个月两次不到，算是蛮合理的。俏若连这个数字也做不到，就该去接受健康检查了。一般认为，糖尿病跟肝病，会直接影响性能力。如果你跟大象一样，行房次数必须以年为单位，那麽你可能是玉体违和了。