性虐中的SM的起源原来是这样
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时间:2020-12-29 11:30:30
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孔颖达《周易正义》引郑玄注:“事大,大结其绳;事小,小结其绳。”
在没有文字之前,发生了震撼的大事,用绳子打一个打结;发生了小事则打一个小结。
当然结绳记事之外,还有结绳计数。
绳子的作用当然不只是这些,还可以玩出许多花样。
例如——跳绳、翻花绳等等……
这些通过绳子衍生出来的花样,我们可以称之为——绳艺(误)。
绳缚,是一种是起源于日本的一种绑缚性行为,是又不完全是BDSM的一种表现形式。通常将受施者用绳索捆绑起来,用以满足实施者的征服欲或受施者的被限制欲。
和西方盛行的手铐脚镣口球固定不同,绳缚的目的不只是一种固定控制对方,也不只是为了刺激挤压胸部与下体,而是一种通过特别的限制来展示人体美好的方式。
绳缚起源于捕绳术,在金属制品还不能大规模冶炼之前,需要一种便利的拘束妨碍控制他人人身自由的方式,用来对付盗贼犯人战俘等人员。
因此,绳子就成为了实现这样目的的工具。
为了更快更好地用绳子来对付敌人,在江户时期甚至发展到了有150多个捕绳流派,不同地区不同阶级均有特别的捕绳方法。
而到了江户时期后期,捆绑被用在了折磨、羞辱女性战俘,被绳缚者会露出胸部和私处,成了公开处刑的一种(类似中国的”午门斩首示众“的处刑方法)。
但是到了明治维新,日本开国之后,绳子开始慢慢被手铐替代,绳缚术也失去了实用意义。而正因如此,绳缚反而从生活脱离,正式迈向情色艺术。
明治维新之后,先伊藤晴雨作为绳缚画家、摄影家的活跃(他甚至痴迷绳缚,常以妻女左滑),后有二战50~60年代《奇谭俱乐部》这本杂志,将绳缚艺术发扬。
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