两性生活：红楼梦性爱观探秘：宝黛爱情重精神超越低层次

两性生活：红楼梦性爱观探秘：宝黛爱情重精神超越低层次

《红楼梦》所反映的性爱文化观念主要表现在以下几个方面：

一、性爱双方相互尊重，彼此肯定对方的人格价值和尊严，是建立性爱关系的前提。

《红楼梦》通过对宝黛爱情的描写充分体现了这一可贵的性爱观念。

黛玉父母双亡，寄人篱下，但她时时处处维护着自己的人格尊严，从不向世俗和理法低下高贵的头。即使对与她真心相爱的贾宝玉，她也不允许其对自己的人格尊严有丝毫的冒犯。如宝黛共读《西厢记》，畅谈阅读感受，宝玉乐极忘情，脱口而出：我就是个‘多愁多病的身’，你就是那‘倾国倾城的貌’。黛玉听了，登时桃腮带怒，薄面含嗔，指着宝玉道：你这该死的，胡说了!好好儿的，把这些淫词艳曲弄了来，说这些混账话，欺负我。并扬言要告诉舅父、舅母(宝玉父母)去。黛玉容不得任何人有亵渎自己人格尊严之嫌的言行，就连对挚爱着自己的宝玉也丝毫不能例外。黛玉所追求的建立在男女人格平等基础上的爱情理想，代表着一种带有近代色彩的新型的爱情观，至今仍有着进步的现实意义。

二、共同的人生理想、价值观念和精神追求是性爱关系的最高境界。

宝黛爱情的产生发展，正是两颗纯洁高尚的心相互碰撞、沟通和彼此认同的过程。他们共同生活在审美情感世界大观园之中，每天或读书，或写字，或弹琴下棋、作画吟诗，以至于描鸾刺凤、斗草簪花、低吟悄唱、拆字猜枚多么高雅的生活情趣，多么美好的爱情生活。与此同时，他们对封建末世社会和官僚贵族家庭中的一切又是那样深恶痛绝，因而义无反顾地坚决与封建家长所指示的仕途经济的人生道路彻底决裂。

《红楼梦》所描写的宝黛爱情之所以那样美丽动人，正因为两颗心灵在共同的人生理想、价值观念、精神追求的旗帜下得到了充分而深刻的展现，使人们感悟到这种爱情远远超越两性之间生理需求的低层次，从而达到了精神上和谐统一的崇高境界。

三、重情抑欲是《红楼梦》所表现的性爱文化的又一大特点。

《红楼梦》这部大旨谈情的小说，主要人物贾宝玉被称为情种，林黛玉则有情圣之美誉。以林黛玉之高洁的精神境界和生存状态，她以真情挚爱着对她一往情深的贾宝玉。但这种至纯至爱的真情在一定时期是压抑排斥性的。所以我们阅读《红楼梦》，通部小说未见关于宝黛之间性关系的描写。当然，从根本上说，宝黛爱情并不否认性的存在，或者说正因为意识到这种存在，才如此森严壁垒而不越雷池一步，这也是他们防范封建理法迫害的一种选择。二者之间的情感交流完全是精神的，故有人称宝黛爱情纯粹是柏拉图理想国中的精神恋爱。

《红楼梦》所描写的宝黛爱情大大超越了两性之间生理需求的层次，而达到了精神上的高度和谐统一，因而具有永久不变的审美价值，表现了作者重情抑欲的可贵的性爱观。