通奸要宫刑 揭秘古人对通奸的惩罚

　　在悠长的五千年历史里，古人的性意识观念也经历了无数的洗礼和更改，对待通奸行为的处置，也有轻重之分，对于男女双方主动与否、产生的结果，实现了从有罪到有违道德但无罪的变迁。那么，古人们是如何对该男女通奸这件事的?

依据法律解释，通奸是指已婚人士与配偶以外异性发生性行为，其主要的特征有二：一是，双方自愿发生性行为，二是其中并无欺诈、胁迫之因素存在。

　　“通奸”除罪化在现代文明社会中实属一大进步，意味着法律从道德领域退出，同时也是对个人受宪法保护的隐私权等权力的尊重。新中国以来，我国虽然规定了几种特殊的“通奸”有罪情形，但并无“通奸”除罪化一说。

　　可是，我国毕竟有着上下五千年的历史。在漫长的历史长河中，我国对待通奸的态度同样经历了漫长的历史变化，有罪轻与罪重之别，也有实现从有罪到不是罪的变化。我们称之为“古代”的我国历朝历代中，“通奸”都是犯罪，只是彼时通奸被称作为“和奸”。

　　据考证，“通奸”有罪的说法最早见诸于我国春秋时期《尚书》一书。彼时的规定是：“男女不以义交者，其宫刑。”这意味着，通奸者会被处以宫刑。何谓宫刑，这里就无需赘言了。

　　秦朝

　　秦王朝以法家理论立国，对待“通奸”更为严苛。《史记?始皇本纪》中记载：“禁止淫佚，男女浩诚，夫为寄之，杀之无罪。”可见，通奸者往往会沦落到“人人得而诛之”的下场，发现通奸者，可以动用私刑，当场诛之。

　　汉唐元

　　汉朝以儒家思想立基，在认为“通奸”有罪的同时，却惩罚形式上有了杀头和相对和缓的“宫刑”之别。唐朝素以开放被国内引以为豪，其时国人在对待“通奸”的问题上也相对开放。唐律规定：“诸奸者一年半，有夫者徒二年”。一两年的处罚相比杀头和宫刑来说，显然已经轻了很多。

唐律的规定在宋朝得到承继，却在蒙古人入住中原后被一反到底，由轻罪再度转向重罚。元朝对待通奸者不仅又可以动用私刑，当场杀死“奸夫淫妇”，而且还有“诸和奸者杖八十七”、女人“去衣受刑”的规定。

　　明清

　　明清乃中国封建制度发展的顶峰，对待“通奸”的态度自然不可能发生轻罪化处理，动用私刑当场杀死通奸者和处罚以“杖刑”的两种惯用刑罚也得以保留。

　　民国

　　民国虽已共和，但刑律仍延续“通奸”有罪的规定：1911年3月的《暂行新刑律》第289条规定：“和奸有夫之姓者，处四年以下有期徒刑或拘役，其相奸者，亦同”;1928年7月的《刑法》又规定：“有夫之妇与人通奸者，处二年以下有期徒刑，其相奸者，亦同”;1936年1月1日颁布的《刑法》在“通奸”上出现了男女对等的处罚，其规定：“有配偶而与人通奸者，处一年以下有期徒刑。与其相奸者，亦同。”

　　当下

　　新中国以来，一般情况下“通奸”在我国并不受刑罚处罚。“通奸”除罪化意味着该问题被纳入道德约束的范畴，而在实际操作中，现今我国则寄望于《民法》和《婚姻法》来调节。虽然如此，但也不能说“通奸”在我国不是罪。

而在实际上，党员干部发生“通奸”行为的，还往往伴随着权力寻租、权钱交易、权色交易等腐败因素。近年来，“通奸”行为几近成为被查处男女党员干部的标配，而这也使“通奸”一时间再度成为我国强力反腐的常见词汇和人们茶余饭后的谈资。